جلسه توجیهی مربیان

جلسه توجیهی مربیان مؤسسه قرآنی نورالهدی

در جلسه 16 آذر ماه 92 سرکار خانم رمضانی جانشین و معاونت مؤسسه قرآنی نورالهدی سوادکوه بعد از سلام و صلوات بر محمد و آل محمد جلسه را آغاز نمودند.در این جلسه نیز مطابق جلسات گذشته مطالبی را به مربیان و کادر اداری بیان نمودند که شامل:  1 تلفظ قرآن توسط مربیان حتما به صورت عربی باشد و نه فارسی

2 در صورت کنسل شدن کلاس های این مؤسسه با مربیان و بچه ها هماهنگی لازم توسط کادر ادری صورت اداری صورت گیرد.


3 کلاس مشاوره ای برای کلیه مادران و خانواده های قرآنی جهت بالا رفتن سطح زندگی و حل مشکلات خانواده هاتشکیل خواهد شد

4 برنامه ای برای اربعین حسینی تدارک دیده شده مربیان همکاری لازم را انجام دهند و آخرین مطلب در مورد سنجش چشم بود که به مربیان گفته اند تا اطلاع رسانی کنند.



جلسه توجیهی خانواده ها دارالتحفیظ



 
جلسه توجیهی خانواده های دارالتحفیظ

در جلسه 26 آذر ماه 92 که خانم امیری مربی دارالتحفیظ برگزار نمود،خانم امیری پس از سلام و خوش آمد گویی خدمت خانواده های قرآنی از خانواده ها در ابتدا خواستند جهت پیشرفت هر چه بیشتر بچه ها از غیبت های غیر ضروری خودداری کنند مطلب دیگر همکاری بیشتر با قرآن آموزان در یادگیری بخصوص احادیث بود.

سومین مطلب نزدیک شدن ایام سوگواری امام حسین و اربعین حسینی بود که اردوی مشهد نیز از جمله برنامه های اربعین است چهارمین مطلب جهت خواندن بهتر قرآن توسط قرآن آموزان سی دی های آموزشی قرآن تهیه شود که البته در مؤسسه نیز موجود می باشد پنجمین صبحانه بچه ها طبق برنامه باشد ششمین برای قرآن آموزان وقت گذاشته شود.آخرین مطلب که خانم امیری خدمت خانواده ها بیان نموده اند نگاه کردن به دفترچه بچه ها و کار کردن با حوصله با آنها بود.

جلسه توجیهی خانواده های پیش دبستانی

 

خانم نوایی فر مربی کلاس پیش دبستانی در جلسه روز چهارشنبه 27 آذر ماه 92 که در مؤسسه قرآنی نورالهدی برگزار گردید ضمن سلام و خیر مقدم به خانواده های بچه های پیش دبستانی چند نکته را به خانواده ها بیان نمودند:1 رفتار نوآموزان در رابطه با کوچکتر و بزرگتر را زیر نظر گرفته و در صورتی که نیاز به اصلاح رفتار وجود دارد حتما به مربی اطلاع داده شود مطلب دوم این بود که خانواده ها مشکلات را در جلسات بیان نمایند و در جلسات به مشکلات رسیدگی می شود تا به نتیجه لازم دست یابیم.مطلب دیگر در مورد ایام سوگواری و اربعین بود که در این ایام نیز مراسمی توسط بچه های نو آموز برگزار می گردد خانواده ها در صورت تمایل می توانند حضور یابند مطلب چهارم در مورد توجه کردن به نوآموز بود که باید در حد اعتدال باشد و از تشویق های نا بجا خودداری شود مطلب آخر که حانم نوایی فر بیان نمودند در مورد اردوی مشهد بود که به مناسبت اربعین حسینی برگزار می گردد بود.




سخنان مقام معظم رهبری در خصوص پژوهش


تاريخچه هفته پژوهش و فناوري

به منظور ترويج فرهنگ پژوهش در كشور، وزارت علوم، تحقيقات و فناوري چهارمين هفته آذرماه را با توجه به نامگذاري 25 آذر ماه به نام روز پژوهش، با كسب مجوز از شوراي فرهنگ عمومي، به نام "هفته پژوهش " نام نهاد و مسئوليت برگزاري اين هفته را به معاونت پژوهشي و فناوري وزارت علوم، تحقيقات و فناوري سپرد . ستاد هفته پژوهش و فناوري، براي برگزاري برنامه هاي مرتبط با اين هفته، همه ساله از همكاري سازمانها، نهادها، دانشگاه ها و مؤسسات مرتبط با پژوهش و فناوري در كشور بهره مند مي شود .

 

اهداف برگزاري هفته پژوهش و فناوري

-1 اهداف ملي

-1-1 ترويج فرهنگ پژوهش و فناوري در سطح كشور و ارتقاي شأن و جايگاه پژوهش و فناوري و فعالان در اين حوزه

-2-1 تشويق و ترغيب پژوهشگران و فناوران كشور به توليد بيشتر علم و فناوري و ثروت ناشي از آن

-3-1 تبيين وضعيت موجود پژوهش و فناوري، روندها و آينده آن در كشور براي افكار عمومي و مسؤولين و اخذ بازخورد براي هماهنگي و پيشرفت كار

-4-1 شناسايي و عرضه يافته هاي پژوهشي و فناوري

-5-1 بسترسازي براي تجاري سازي يافته هاي پژوهشي و فناوري هاي توسعه يافته

-6-1 برقراري ارتباط سازنده ميان پژوهشگران و فناوران دستگاههاي اجرايي و خريداران دستاوردها يا تقويت ارتباط دانشگاه و جامعه

-7 ايجاد فضاي تعاملي براي آشنايي ذي نفعان حال و آينده واحدهاي پژوهشي و فناوري با  همديگر

-2 اهداف عملياتي

-1 انتشار عملكرد مطالعاتي و تحقيقاتي دانشگاهها، مؤسسات پژوهشي و دستگاههاي اجرايي

-2-2 تشويق و تقدير از پژوهشگران، فناوران و پژوهشياران دانشگاهها، مؤسسات پژوهشي و دستگاههاي اجرايي

-3-2 ارزيابي فعاليتهاي پژوهشي و فناوري يكساله دانشگاهها، مؤسسات پژوهشي، مراكز رشد و پارك هاي علم و فناوري و دستگاههاي اجرايي

-4-2 افزايش حساسيت و توجه مديران به فعاليتهاي پژوهشي و فناوري

ولادت امام موسی کاظم (ع)

ولادت امام موسی کاظم (ع) مبارک باد
 

http://sheklakveblag.blogfa.com/ پريسا دنياي شكلك ها

 
درباره شخصیت و حیات پربرکت امام موسی کاظم (ع)
 
جمعه 7 صفر مصادف با سالروز ولادت امام موسی کاطم (ع) است. به جهت کثرت زهد و عبادتش معروف به "العبد الصالح" و به جهت علم و فرو خوردن خشم و صبر بر مشقات و آلام زمانه مشهور به "الکاظم" گردید.

 ابوالحسن موسی بن جعفر (ع) امام هفتم از ائمه اثنی عشر (ع) ونهمین معصوم از چهارده معصوم (ع) تولد آن حضرت در ابواء (محلی میان مکه و مدینه) به روز یکشنبه هفتم صفر سال 128 یا 129 ق واقع شد.

به جهت کثرت زهد و عبادتش معروف به "العبد الصالح" و به جهت علم و فرو خوردن خشم و صبر بر مشقات و آلام زمانه مشهور به "الکاظم" گردید. آن حضرت به کنیه های ابوابراهیم و ابوعلی نیز معروف بوده است. مادر آن حضرت حمیده کنیزی از اهل مغرب یا اندلس (اسپانیا) بوده است و نام پدر حمیده را صاعد مغربی (بربری) گفته اند. برادران دیگر امام از این بانو اسحاق و محمد دیباج بوده اند. امام موسی الکاظم (ع) هنوز کودک بود که فقهای مشهور مثل ابوحنیفه از او مسئله می پرسیدند و کسب علم می کردند بعد از رحلت پدر بزرگوارش امام صادق (ع) (148 ق) در بیست سالگی به امامت رسید و 35 سال رهبری و ولایت شیعیان را برعهده داشت.
 
 

پریسا دنیای شکلک ها   www.sheklakveblag.blogfa.com/

 

 چگونگی به امامت رسیدن آن حضرت

در زمان حیات امام صادق (ع) کسانی از اصحاب آن حضرت معتقد بودند پس از ایشان اسماعیل امام خواهد شد. اما اسماعیل در زمان حیات پدر از دنیا رفت ولی کسانی مرگ او را باور نکردند و او را همچنان امام دانستند پس از وفات حضرت صادق (ع) عده ای چون از حیات اسماعیل مأیوس شدند پسر او محمد بن اسماعیل را امام دانستند و اسماعیلیه امروز بر این عقیده هستند و پس از او پسر او را امام می دانند و همینطور به ترتیب و به تفضیلی که در کتب اسماعیلیه مذکور است. پس از وفات حضرت صادق (ع) بزرگترین فرزند ایشان عبدالله نام داشت که بعضی او را عبدالله افطحمی دانند؛ این عبدالله مقام و منزلت پسران دیگر حضرت صادق (ع) را نداشت و به قول شیخ مفید در"ارشاد" متهم بود که در اعتقادات با پدرش مخالف است و چون بزرگترین برادرانش از جهت سن و سال بود ادعای امامت کرد و برخی نیز از او پیروی کردند، اما چون ضعف دعوی و دانش او را دیدند روی از او برتافتند و فقط عده قلیلی از او پیروی کردند که فطحیه موسوم هستند. اما جلالت قدر و علو شأن و مکارم اخلاق و دانش وسیع امام موسی کاظم (ع) به قدری بارز و روشن بود که اکثریت شیعه پس از وفات امام صادق (ع) به امامت او گرویدند و علاوه بر این بسیاری از شیوخ و خواص اصحاب حضرت صادق (ع) مانند مفضل ابن عمر جعفی و معاذین کثیر و صغوان جمال و یعقوب سراج نص صریح امامت حضرت امام موسی الکاظم (ع) را از امام صادق (ع) روایت کردند و بدین ترتیب امامت ایشان در نظر اکثریت شیعه مسجل گردید.
 
 

پریسا دنیای شکلک ها   www.sheklakveblag.blogfa.com/

 

شخصیت اخلاقی
 
امام کاظم (ع) در علم و تواضع و مکارم اخلاق و کثرت صدقات و سخاوت و بخشندگی ضرب المثل بود. بران و بداندیشان را با عفو و احسان بیکران خویش تربیت می فرمود. آورده اند که مردى از اولاد عمر بن خطاب در مدینه بود، همواره امام موسى بن جعفر علیه السلام را مى آزرد و هر وقت وى را مى دید دشنامش مى داد و به على علیه السلام ناسزا مى گفت، اصحاب عرض کردند: به ما اجازه دهید تا این فاجر را بکشیم! امام علیه السلام آنها را نهى کرد و به شدت از این کار باز داشت.
 

[تصویر: klgjyg.gif]

 

روز جهانی معلول

 
 

روز جهانی معلولین گرامی باد


 با اعلام روز جهانی معلولین توسط مجمع عمومی سازمان ملل متحد در سال ۱۹۹۲م، بارقه امید تازه‌ای در روح و روان آحاد این جامعه دمیده شد. هدف از برگزاری این روز تعمیم شناخت جوامع و اقشار مردم از نیازها و فعالیت‌های معلولین و نیز آشنا شدن خود معلولین نسبت به حقوق مادی و معنوی خودشان و راه‌کار برای رفع موانع و آسیب‌ها است.
دفتر فرهنگ معلولین در راستای اهداف فوق در زمینه نظام حقوقی معلولین، ضعف‌ها و قوت‌های آنها و نیز راه‌کارها و چگونگی بهره‌برداری از روز جهانی معلولین، چند جلد کتاب در دست چاپ دارد. البته در ایران، غیر از ۱۲ آذر روز جهانی معلولین، سالروز تولد حضرت اباالفضل العباس(س) به عنوان روز جانباز اعلام شده است. نهادهای مرتبط و مسئول مثل بنیاد جانبازان و ایثارگران و سازمان بهزیستی اقدامات مطلوب و فعالیت‌های قابل ستایشی در این روزها داشته‌اند.
غیر از ۱۲ آذر به عنوان روز جهانی معلولین، هشتم مهرماه به عنوان روزجهانی ناشنوایان و ۲۳ مهر ماه روز جهانی نابینایان و نیز ۱۹۹۳ تا ۲۰۰۲ میلادی به عنوان دهه معلولین آسیا و اقیانوسیه اعلام شده است. امید است با تحلیل دستاوردهای این مناسبت‌ها، به ویژه در جهان اسلام و ایران، اولاً فرصت‌های مقتضی در این ایام و سنوات را به نفع معلولین دریابیم؛ دوم اینکه ضعف‌ها و قوت‌های اقدامات نهادهای بین‌المللی و ملی را بهتر بشناسیم …

روز بزرگداشت شیخ مفید

آذر ماه روز بزرگداشت شیخ مفید

در میان دانشمندان اسلامی، بزرگانی یافت می شوند که در پیشرفت احکام الهی در جوامع تاثیر بسیار داشته، آثاری جاویدان ازخود به جای گذاشته اند؛ شیخ مفید، در شمارچنین دانشمندانی جای دارد.

نامش محمد بن محمد بن نعمان بن عبدالسلام و کنیه اش ابوعبدالله است و در یازدهم ذیقعده(سالروز میلاد حضرت ثامن الحجج علی بن موسی الرضا(ع)) درسال ۳۳۶ ه .ق. دیده به جهان گشود. شیخ طوسی، در کتاب رجال خود از این عالم گرانسنگ این گونه یاد می کند:

«محمد بن محمد بن نعمان دانشمندی بزرگ و موثق است.» او در فهرست می نویسد: «محمد بن محمد به نعمان معروف به«ابن معلم» از متکلمان امامیه است و در زمان او ریاست علمی و دینی شیعه به او منتهی گردید. در علم فقه و کلام بر هر کس برتری داشت. دانشمندی حاضر جواب بود ونزدیک به ۲۰۰ جلد کتاب از او به یادگار مانده است. ابن شهر آشوب در مورد وی می نویسد: شیخ مفید ابوعبدالله محمد بن محمد بن نعمان از شاگردان ابوجعفر بن قولویه بود و حضرت ولی عصر او را به«شیخ مفید» ملقب فرمود. نجاشی که خود از زمره شاگردان آن عالم گرانمایه است. در باره استادش می گوید: استاد ما رضی الله عنه مقام والای او درعلم و کلام و روایت و وثاقت، مشهورتر ومعروف تر از آن است که به وصف آید. جایگاه و مقام علمی و دینی شیخ مفیدزمانی بهتر روشن می گردد که عصر وی موردبررسی قرارگیرد.

 

 

 

 

 

 

مانور زلزله

 

مانور زلزله به مناسبت روز ایمنی در برابر زلزله 

 

کلاس دوره تربیت معلم روخوانی قرآن

حاج آقا ذاکری خطیر مدیریت محترم اداره تبلیغات اسلامی شهرستان سوادکوه استاد کلاس دوره تربیت معلم روخوانی قرآن در مؤسسه قرآنی نورالهدی سوادکوه می باشند این کلاس چهارشنبه هر هفته ساعت 8-10 صبح برگزار می گردد.

روز بسیج مستضعفان


 

تشکيل بسيج مستضعفين به فرمان امام خميني (ره) و روز بسيج

 
به دنبال پيروزي انقلاب اسلامي و قطع دست استکبار جهاني و منافع آنها در ايران، توطئه‌ها و فتنه‌هاي شياطين عليه ايران روز به روز گسترش يافت. در چنين شرايطي امام خميني در پنجم آذر 1358، فرمان تشکيل بسيج را صادر کردند و فرمودند: مملکتي که 20 ميليون جوان دارد، بايد بيست ميليون ارتش داشته باشد. هنوز يک سال از صدور فرمان امام نگذشته بود که رژيم بعث عراق با هدف براندازي نظام نوپاي اسلامي و با حمايت استکبار جهاني، عليه ايران دست به حمله همه جانبه زد. در چنين شرايطي بود که جوانان سلحشور، به اشاره امام به صورت خودجوش و تحت تشکل‌هاي بسيجي به جبهه‌ها شتافتند و در طول هشت سال دفاع مقدس، با تقديم خون خود، نهال نوپاي انقلاب اسلامي را آبياري کردند و حماسه‌ها و رشادت‌هاي بي‌سابقه‌اي آفريدند. اينگونه بود که بسيج در تاريخ انقلاب اسلامي نه به عنوان يک نهاد نظامي صرف، بلکه به عنوان يک مکتب فرهنگي و ارزشي و کلمه طيبه‌اي که در بين همه اقشار ملت ايران ريشه دوانيده است، مطرح مي‌شود. مقام معظم رهبري در مورد بسيج فرموده‌اند: «... اگر بخواهيم بسيج را در يک تعريف کوتاه معرفي کنيم بايد بگوييم: بسيج عبارت است از مجموعه‌اي که در آن پاکترين انسان‌ها، فداکارترين و آماده به کارترين جوانان کشور، در راه اهداف عالي اين ملت و براي کمال رساندن و به خوشبختي رساندن اين کشور جمع شده‌اند ... بسيج عبارت است از تشکيلاتي که در آن افراد متفرق و تنها، به يک مجموعه عظيم و منسجم، به يک مجموعه آگاه، متعهد، بصير و بينا به مسائل کشور و به نياز ملت، تبديل مي‌شوند. مجموعه‌اي که دشمن را بيمناک و دوستان را اميدوار و خاطر جمع مي‌کند؛ در حقيقت همه انسان‌هاي مؤمن، آگاه، بصير، عاشق ، متعهد و علاقه‌مند و آگاه به کار، در هر ميداني از ميدان‌ها هستند که براي ملت مفيد است، جزء بسيج‌اند؛ لذا بسيج يک نام مقدس است. »

مقاله درباره نقش قرآن در زندگی جوانان و نوجوانان

دوران نوجوانى و جوانى، دوران حساس و سرنوشت ساز و تعيين كننده ى شخصيت فرد است. .چيزى كه مى تواند اين احساسات را در مسير هدايت و هيجان و غرور را در طريق مثبت قرار دهد و شهوت را مشروع نمايد، قانون الهى، يعنى قرآن و احاديث معصومين(عليهم السلام) است.
دوران نوجوانى و جوانى، دوران حساس و سرنوشت ساز و تعيين كننده ى شخصيت فرد است. در اين دوران غرور، هيجان، احساسات، شهوت، ناپختگى عقلى و... بر شخص سايه مى افكند.چيزى كه مى تواند اين احساسات را در مسير هدايت و هيجان و غرور را در طريق مثبت قرار دهد و شهوت را مشروع نمايد، قانون الهى، يعنى قرآن و احاديث معصومين(عليهم السلام) است.در اين بخش به برخى راهكارهاى قرآن و روايات در موفقيت و شخصيت جوان اشاره مى گردد.
با اينكه ما معتقديم قرآن كريم بزرگ‏ترين هديه الهى براى انسان‌ها و گرانبهاترين ميراث پيامبر اعظم9 در ميان مسلمين است، امت اسلامى آنگونه كه شايسته است براى استفاده از اين ميراث عظيم از خود همت نشان نداده و نمى‏دهد. جامعه اسلامى پس از وفات پيامبر اكرم9 على رغم تأكيدات فراوان آن حضرت مبنى بر وجوب رجوع و عمل به قرآن، به عنوان ثقل اكبر و فرا گرفتن علوم قرآن از اهل بيت به عنوان ثقل اصغر، از تمسك به اين حبل متين الهى محروم مانده است. در نتيجه جامعه اسلامى از جايگاه اصلى خويش كه قرآن آن‌ها را بدان مژده داده و مى‏فرمايد: «انتم الاعلون ان كنتم مؤمنين»، (آل عمران، 139) باز مانده‏اند و امروزه به اين واقعيت تلخ مى‏بايد اقرار نمود كه جامعه اسلامى به دليل فاصله گرفتن از واقعيت قرآن و علوم اهل بيت، متحمل خسارت‏هاى جبران ناپذيرى شده است.

اما به رغم دورى مسلمين از حقيقت قرآن و غريب بودن اين گوهر آسمانى و عطيه رحمانى، پرداختن به ظاهر آن در ميان مسلمين گه‌گاه از رواج و رونق خوبى برخوردار بوده است. بدون شناخت افكار انحرافى مخالفان قرآن و مقابله با آن‌ها از طريق روشنگرى و بر ملا كردن توطئه‏هاى فرهنگى آنان، حاكم كردن فرهنگ قرآن كريم و هدايت جامعه بر اساس اعتقادات و ارزش‏هاى دينى، كار چندان آسانى نیست. اين نكته‏اى است كه اغلب مورد غفلت قرار مى‏گيرد. (مصباح یزدی، 1376، صص 112-109)


ادامه نوشته

اردوی قم و جمکران به مناسبت هفتمین روز شهادت امام حسین (ع) به روایت تصویر